人气小说 第201章

    br>……凡新破大敌，将士乐战，威名隆震，闻者骇惧，回势而击人者，此之谓乘势者也；将有威德，部伍严整，士有余勇，名誉所加，慑如雷霆，此之谓气势者也；士卒寡少，盛其鼓，张其旗，为疑兵，使敌人震惧，此之谓假势者也；因敌疲倦懈怠袭击之，此之谓随势者也；合战之地，便其干戈，利其步骑，左右前后，无有陷隐，此谓之地势者也。”

    把“任势”理论与战略地理结合起来是对《孙子》的新发展。

    《兵法百言》在《智篇·势》中这样写道：“善兵者，务度势。

    处乎一隅而天下摇摇，莫有定居者，制其上也；以少邀众，而坚锐沮避，莫敢与争者，扼其重也；破一营而众营皆解，克一处而诸处悉靡者，撤其恃也；阵不俟交合，马未及鞭弭，望旌旗而踉跄奔北者，摧其气也。

    能相地势，能立军势，善之以技，战无不利。”

    控制一隅之地就能左右天下形势，这种地区自然是战略要地，或是雄关重险，或是江河上游。

    “任势”的理论代代相传，不断得到后世的继承、丰富和发展。

    二、奇正术——可使毕受敌而天败关于奇正，一般都认为，在军队部署上，担任警戒、守备的部队为正，集中机动的主力为奇；担任箝制的为正，担任突击的为奇。

    在作战方式上，正面攻击为正，迂回侧击为奇；明攻为正，暗袭为奇。

    按一般原则作战为正，根据具体情况采取特殊的方法作战为奇。

    这是常见的说法。

    但是，要探索奇正的深义，我们就必须回到孙子论述奇正的起始意义上来。

    奇正的本来意义是阵法问题，不明阵法而谈奇正，就不仅不能深知奇正的含义，甚至还会望文生义地随意发挥，曲解古人的原意。

    奇正是孙子在《势》篇中提出来的一个重要军事范畴。

    他一开篇就写道：“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；可使必受敌而无