鹧鸪哨/从五龙寨走来/ 热门推荐 第256章
背景
18px
字体 夜晚 (「夜晚模式」)

热门推荐 第256章

    中元节,在我们这里叫七月半。

    中元节是农历七月十五日,但在我的记忆里,年年都是在农历七月十一日到十三日这三天,家家都要用升子装着粮食,插上香烛,接祖宗先人们来过节。

    特别是七月十三日这天,要做几个好菜,倒上酒,供先人们享用,晚上还要烧包给先人们。

    包是用白纸包上一叠冥纸币,封好并写上收钱人的姓名、称谓、数量和日期,天擦黑时,堆在外面的地上烧。

    同时要一边细声细气喊:“祖宗先人们,快来领钱,好去赶扬州大会!”

    一边还要撒些谷子在地上,给先人们驮冥币的马上马料。

    再端出一盆凉水,在盆上架把火钳给先人们冷却冥币,让他们早些启程赶路。

    因为这里距扬州较远,为了让先人们早赶路程,所以提前在七月十一日到十三日供奉,十西日赶路,不耽误了七月十五日的扬州大会。

    那年过完七月半,在王义大叔的倡导下,办起了五龙寨解放以来的第一所民办小学,老师是一位十七八岁的英俊青年禄梦三哥。

    三哥在大方杨场坝毕节师范学校读过一年半的书,三年困难时期,学校解散回家务农。

    大家对他的评语是:做庄稼活外行,教书内行。

    他父亲王永生解放前读完私塾后,到贵阳考入湖南讲武堂,毕业后又在长沙经过短期特训,抗战时期分派到重庆当宪兵,见到过蒋介石,也见到过。

    据他说:当时重庆八路军办事处,有人曾经动员他去延安上抗日军政大学,他没去。

    回乡后,又被大定县政府录用,派到八堡乡任副乡长兼保安队队长。

    解放后,作为伪政府的官员判了徒刑,现在还在安顺劳改农场劳动改造。

    因为他家是地主成分,所以禄梦三哥见人就陪笑脸。

    他母亲虽然见人就低头,但还是隔三岔五地被捉到公社去批斗。

    开学那天,老师并没有马上教我们
← 键盘左<< 上一页给书点赞目录+ 标记书签下一页 >> 键盘右 →